国家博物馆北十展厅发现“尼德”家族墓地，“河东之光——山西酒屋头考古成果展”近日启动。170余件（组）出土文物被组合、展示、解读。商代末年贵族家族的故事就此展开……
展厅一角光明日报记者李韵/光明影业摄一、礼器揭开“隐秘”家族的面纱山西酒屋头遗址位于山西省运城市闻喜县河底镇酒屋头村西北部，地处山西西南部，古称“河东”，黄河从这里发源从北到东该遗址于2015年因盗墓事件被发现，经过科学考古勘探和抢救性发掘，在5500平方米的墓地面积内发现商代晚期墓葬12座、车马坑6个、骨灰坑5个。
其中，以五座“A”字形墓葬最为显眼，可见是商代晚期的高级贵族墓地这座巨大的家族墓地属于谁？
光明日报记者李韵摄/光明影业展览现场进入展厅，首先映入眼帘的是造型丰富、纹饰精美的青铜礼器，尤其是展台商代是中国青铜器的鼎盛时期鼎作为商周时期最重要的青铜器，象征着权力和地位作为重点展会，紫霓房鼎“不负重托”。
台身通体饰有凤凰纹、兽面纹、雷纹等虽然已经过去了三千年，但依然雄伟，充满霸气可以想象，它第一次铸造的时候，金光闪闪，承载着家族的荣耀，那是多么尊贵啊！
子妮芳丁光明记者李韵日常照/光明影业因内壁近口缘一侧铸有“紫泥”字样，故名“紫泥方鼎”记者注意到，距离紫泥房顶不远还有一个圆形看台，上面刻有“紫泥”字样类似的铭文表明这些看台的主人可能属于同一家族当时的社会组织是血缘家族，同一家族的成员居住在同一地区，死后合葬在一起。
这些铭文是代表家族的家徽或个人名字据考古专家介绍，酒屋头墓地出土的青铜器上有很多氏族铭文，其中很多都带有“尼”字经考证，确定酒屋头墓地为“尼德”家族墓地群“紫霓”的铭文似图似文，十分生动记者在网上查看大家对展览的评论时，发现网友们对“紫霓”字体进行了有趣的讨论。
有的说“画框内的小人很悲伤，画框外的小人很快乐”，有的说就像是“一个人跪着供奉另一个死去升天的人”……都“看”“图而谈”的解读多种多样，表现出对金文的极大热情事实上，九坞头青铜器铭文的发现确实意义重大：史料中存在不少属于“尼德”家族的器物，如尼珠（银甲）、尼依尊、尼爵等，但考古在此之前的发现并没有实际数据。
正是酒务长隐藏器皿的发现，找到了“隐”族青铜器的隶属关系，揭开了“隐”族之谜2、酒器显示商人的爱好“展览的哪一部分给您留下的印象最深？”记者随机采访了几位观众，最常见的答案就是酒头的青铜酒缸商人对葡萄酒有多喜爱？爵、古、古、幽、构、功……这些名字难写、难读的青铜器，全都是酒器！饮酒的社会风气、酿酒业的发展和青铜器生产技术的提高。
在这三个因素的相互作用下，商代的酒器达到了空前的繁荣
铜觯光明记者李韵日常照/光明影业展览中，一群酒壶、一组高脚杯讲述了商人“敬酒”的故事爵具有加热酒、倒酒、滤酒等功能爵是一种酒器，爵与爵相伴，充分展现了商人的礼仪文化两组展品均出土于酒屋头一号墓是一座大型甲字形墓葬，有墓道，保存状况最好。
出土的青铜器数量惊人，还发现了多套古爵组合，可见墓主人的崇高地位在大量青铜酒器的陈列中，记者发现了几件“画风”不同的酒器它们的眼睑呈龙形，有大眼睛、两只角和一张大嘴，露出两排尖牙从正面和侧面看，它们看起来可爱又天真。
长到如此椭圆腹、动作如蹲兽般的酒器，称为兽形锣，它就是酒器如此可爱的生物怎么能在一件庄严的青铜器中“生存”呢？或许正是因为强烈的“求生意志”，这两件兽形杯的杯身上都饰有龙纹、兽面纹、凤鸟纹等，赋予了它们几分神秘的色彩。
器内底部刻有“依”字，因此这两种可爱生物的学名是“依兽形公”
彝族兽形杯光明日报记者李韵/光明影业摄展览充分展示了商代酒器和酒文化的繁荣，但也提到了酒商亡国的情况周人目睹了商朝的灭亡，以此为戒，于周初颁布了禁令周人把盛放酒杯的桌子称为“箕”，“箕”字就是禁止饮酒的意思，并以此作为器物名称，告诫自己不要饮酒过多。
最著名的“禁令”是云纹铜禁令，它曾作为河南博物院的镇馆之宝出现在《国家宝藏》节目中
新华社记者金亮在展览现场的快照3、士兵和战车展现实力在“战场”单元中，沙盘和光影效果制作的《商代河东地区地理位置图》充分展示了酒坞头遗址的地理位置和周边环境酒坞头地区北、东、南三面群山环抱，地处垣曲盆地、运城盆地、临汾盆地交界处，蕴藏着盐、铜资源。
附近有运城（称“盐运之城”）盐池、中条山铜矿带如此重要的战略地位，商朝当然会高度重视，派出高级人员驻扎于此，保卫王姬地区，保证资源的安全和运输，维护王朝的统治展品中大量的战斧、战斧、匕首和青铜箭头，象征着“隐秘”部落的强大力量。
这些武器是如何使用的？展览以独特的文物布置和展示为我们解答了这个问题例如，酒屋头四号墓出土的两把青铜战斧被放置在展板上，展板上画出了长轴的轮廓，并将青铜战斧“悬挂”在长轴上的适当位置轴图战斧的形状和用途一目了然。
展示柜里还挂着12个兽面装饰品兽面正面酷似牛脸，有长角、大眼睛、小耳朵，周围有穿孔，用来装饰头盔（头盔）展柜底部放置了兽面装饰的头盔，直观还原了佩戴方式温润细腻的玉佩饰物的出现，让这种强势的展示多了几分柔和。
展览的最后一个单元“装饰驾乘”，通过装饰品、战车、马具来描述商代晚期河东地区发达的工艺和社会经济发展与青铜器的坚硬、大气不同，雕刻精美的虎形玉饰、鱼形玉饰、栩栩如生的玉蚕，是人类表达自然的抽象和美马车不仅是交通工具，也是军事装备，同时也是统治阶级的奢侈品和社会地位的象征。
展览中出现的战车马具和马具的青铜部件是从酒屋头遗址的战车坑中出土的，工艺水平很高，为“尼德”人的生产生活提供了更多的证据从公元前14世纪开始到了公元前11世纪，强大的河东“尼”部落铸造了带有家族纹章的重型兵器，并在死后将代表其身份的物品放置在坟墓中埋葬；公元21世纪，酒屋头墓地经过发现和发掘，不仅找到了“尼德”青铜器的归属，而且填补了晋南地区商代晚期遗存的空白。
当这些珍贵文物走进博物馆并向公众展示时，为更多人了解河东地区商代晚期的物质文明和社会面貌提供了一个窗口考古专家表示，调查发掘工作还需进一步开展“Nid”人的生活区是什么样的？穷人的坟墓在哪里？“隐藏”家庭的故事将继续被讲述。
来源：光明日报主编：翟卜亭校对：李青审稿人：甄宝泉仅在头条号发布，其他平台均为搬运图片来源于网络，侵删。原创不易，欢迎转发！对此你有什么看法？欢迎在评论区留言评论！
