这是半佛仙人的第1300篇原创1我从未想过我会被河北震撼到一方面，北京和天津的光芒太强，足够掩盖住整个华北的光芒一方面，当说起河北时，河北到底是什么？是，它有最齐全的地貌，有多种多样的方言音调，各个城市又有璀璨的历史，但它在历史上轮廓变化太大，省会迁徙又太过频繁，就连黄河都早已改道，说起河北，河北到底怎么简单用几个字定义呢。
说它包容？说它朴实？这些词又太泛泛了，不够具有指向性最后说起来，只剩燕赵之地自古多慷慨悲歌之士一句话了前几天意外地去河北走了一趟，深入了解后，我发现所有的词汇在河北面前都是乏力的，因为河北的本质，是一条奔流不止的大河。
地理上的河流会干涸，精神上的河流，永远奔涌向前河北，奔流不止，猛志常在2河流诞生初期，源于一股股从石头缝隙，土壤底层挤出来的涓流河北的诞生，也壮怀激烈 如果有机会，你一定要来看看河北博物院，这或许是我见过的博物院中，最细致最匠心的一个。
现实中大部分博物馆的珍品，都在证明本地人杰地灵风光秀丽而河北则不同，当你走进河北博物院，工作人员会告诉你要从三楼燕赵悲歌展厅看起上楼的那一刻，扑面而来的是千百年前燕国国都上的青铜门环，它在努力告诉你，在农耕文明时代，为了在这片更北更寒冷，群雄环伺外敌入侵的土地上活下来，燕赵先民们到底付出了什么。
对，整个馆最震惊我的，不是课本上讲过的长信宫灯、金缕玉衣、错金博山炉等居然在这里，而是它用千年的戈和青铜箭头，拼凑出了一片枪林箭雨，用实际的场景告诉你，燕赵的每一寸土地，都淋过血和雨。
当你转身，你发现它墙壁上正好讲了个秦开却胡的小故事当年燕赵大地饱受外敌入侵，就连将军秦开都被敌人掳走了，忍辱负重多年，最后有了机会回国，燕人彻底将敌人赶了出去同样让我震撼到的，是正定县城里的隆兴寺，一个小县城拥有雄伟的古城墙，数座千百年前的古塔，千年的壁画，还有一位倒坐的菩萨。
导游讲到这里时说，在河北，菩萨也烈。这个菩萨坐南面北，渡尽世人才回头，可世人是渡不尽的，怎么办。
那就永不回头燕赵啊，江河水，向东流千百年，不停歇，不回头3农耕文明时代，人们目标是吃饱肚子，活下来，保卫土地，繁衍生息到了新时代，初生的国家需要快速实现工业化，那拥有丰富煤矿、铁矿资源，地势平坦的河北，就用铁说话。
于是我们提及河北，往往有两个刻板印象，既是农业大省，工业污染还重那是几十年来河北以身为炉，奋音高歌，为这片土地铸出的钢筋铁骨现在看向河北，有两处惊喜一个是智慧农业方面，河北做出了不少尝试，比如说正定塔元庄，一个村庄与企业合作，开始用上了联合收割机收割，农用无人机打农药，温室里时刻监控二氧化碳浓度和温湿度，以便种植天南海北各种经济作物。
当我看到一个村级单位出现A字架循环栽培架这种能用在火星上的黑科技时（就是系统控制好水分，让植物坐上缆车轮流照日光，这样没有土地也可以种菜），我就顿悟了什么叫做种菜是中国人的种族天赋河北，完全也可以是银河以北。
第二处，是一处港口，叫黄骅港，这里浪漫的如同流浪地球的拍摄现场重工业也能做到无人化的同时，还绿色环保每当有煤炭在港口登陆，被巨大的机械臂不断翻捡遴选，一批批运送到履带上；在进入装卸车间时，随着铃声响起，一整箱煤炭卸下的一瞬间，如同戴森环一般的抑尘装置轰然启动，粉尘在蒸汽中变得乖巧服帖，随着流水线无尽蔓延，奔向远方。
它们要去哪儿呢？去雄安，去冀中，去冀南去山东，去河南，去祖国的四面八方一批又一批，一船又一船，周而复始，在你午夜熟睡时，它如同一颗跳动不止的心脏，在有力地向祖国四肢百骸泵血逝者如斯夫，不舍昼夜对于河北农业和工业的刻板印象，在这一瞬间，也随之远去。
就像江河滔滔，所有泥沙与碎石，都会在拐角处被抛却，所有过去的荣耀与痛苦，也都会在历史的江流中分别涓涓细流的汇集成大河，喜怒哀乐，悲欢离合，都会被奔腾的意志冲淡，就连历史本身都会被长河冲淡，来不及回味，余下的时光，只有向前。
向前，向前向前4未来河北会发展什么产业，会变成什么样子，没人知晓但我知晓的是，江河的尽头，是大海百川终归海湿润的土壤就有可能诞生涓涓细流，细分的领域中也还会诞生隐形的王者，溪到河，舞台外到舞台上，需要时间，要等。
一片慷慨悲歌了几千年的土地，总会为自己找到方向石家庄有个石药集团，拥有每年15亿级RNA疫苗生产线，也打造了我小时候最爱吃的果维康当我看完井然有序的疫苗生产线后，忧心忡忡地询问研发人员，我们维C行业有没有可能被卡脖子时，他理工科独有的木然的脸上突然焕发了层层笑意。
他没有告诉我中国维生素产量占全球产量近八成的事实，而是指向远方恢弘的厂区，格外阳光开朗的跟我说“看到那一片厂区没？从原料到中间产物我们都能产，怎么卡，谁来卡？”同样， 如果你是一名音乐生，学民乐的，那你的扬琴、琵琶和阮，大概率产于河北肃宁，一个县。
这里有个牌子，叫乐海乐器传统音乐想要传承，要走向世界，要对外进行文化输出，最基础也最绕不开的问题就是，乐器的标准化中国之大，东西南北气候迥异，乐器材质不同，匠人的水平更不同，就是同一柄琴，到了不同地方，也会潮，会干裂。
而再高明再高效的匠人，一生能造能修的乐器，又有限规范化，标准化，是现代制造业的前提，也是传统音乐需要的东西乐海乐器在三十年前从琴弓做起，一路请教琵琶制作师，中阮制作师，探索制造工艺，吃透后向京胡，板胡等领域迈进，领域越跨越广，激光雕刻和自动喷涂技术也开始引进产线，到最后，乐海也能签约艺术家，由真正的专业人士的意见和实际经验，再到推产线升级。
匠人们的经验，最终成了一道道行业标准，最终成为了传统音乐传承的大前提。这时再看回博物馆内寂静的五代彩绘散乐浮雕。
恍惚间，一千年过去了人类开始在月亮上寻找水源，用机械臂为千里外的病患切除肝脏，石雕上乐师们喧闹的景象，却没有随着砂石沉寂，千年后一直有人奏响我们该怎么纪念文明呢就唱吧在入海的江流上，大声唱5写的这里，写了河北的土地，产业，品牌，
却没写过河北的人比起土地，人，又更难定义了河北出过太多名人，有始皇嬴政，有三国的刘备、张飞，赵云，也有在广东活到一百岁的南越国王赵佗现在看，你走到哪里，都会遇到河北人，也不怪毕竟人生何处不江河我在河北落地的五分钟，遇到的第一个河北人的故事，就格外传奇。
那是个穿着体能衫，开私家车揽活的大爷，在机场里怯声问我，打车嘛我拒绝了他，找了个插座给手机充电，大爷转了一圈又回来，打车吗我笑了，大爷你是非拉我不可啊，反正也凌晨了，咱走吧我已经做好了他宰我的准备，万万没想到，这车比滴滴还便宜二十，有糖，有充电线，就是烟味大，我想说话，他让我先等等，说交个停车费，虽然本地牌子免停车费，但毕竟靠机场拉客，公家的便宜，不能占。
我说大爷您这是老兵，睡不着起来拉活了？大爷摆了摆手，不是睡不着，我是天天拉到五点那您身体熬的动吗，适应的了吗？怎么熬不动呢，我之前在内蒙古看烈士陵园的，看了二十年，天天熬到这个点，一辈子看的坟比人都多，现在回来看人，才是真不适应。
在我讶异的时间里，大爷点燃了一支烟，手伸出窗外，缓缓讲起了他的人生他抽了半支，剩下的半支，送给了风他说他十六岁就去内蒙当兵，当了七年兵，青春都在部队里，等回了老家结婚生子，送儿女当了兵，又给他们准备了房子，他四十岁，失去了所有意义。
能干嘛呢，能去哪儿呢，青春都在部队里，那就回老部队去吧年龄超了，部队变了，就连他的班长在任务中为救队友牺牲了，找到老连长安排工作，老连长拿他也没办法，那正好，让他与三个本地人一起去看烈士陵园吧这一看，就是二十年。
我说你怕吗，他说最开始也怕，但后来想想，那都是老班长们，没什么可怕的这二十年里，自己就给老班长们除除草，给树浇浇水，修修砖，洗洗擦擦，内蒙风很大，自己跟三位同事聊聊当兵的事，也就过去了每到八一和清明时，这里会有部队和拥军的人过来洒扫，自己也会连带着有好烟抽，但大部分时间，这里还是太冷清了。
虽然叫老班长，但他们牺牲时也就二十岁上下而自己四十岁时过来看陵园，看了二十年，现在都六十一了，这些老班长的父母们应该都过世了，就算没过世，也很难再高铁转火车，火车转大巴的来看他们了有时候想想，与其说是他们需要这份工作，不如说是老班长们更需要他们。
二十年过去了，陵园也交给地方民政接管了，自己这个岁数，也该落叶归根了，于是临行前把工资分给了其他三位同事，回了正定可真回来了，怎么都不适应，自己对街坊邻居的家长里短没有兴趣，那就干脆来机场拉活吧，都是年轻人，永远有故事，自己拉活纯粹是挣个烟钱，顺便说说话。
给的少了，拉，给的多了，还得退回去只是现在年轻人压力也大，也都不打车，改坐大巴去石家庄了，自己好几天揽不到客，憋得难受，想找人说说话，这也是第一次进机场，见到了我说话间到了酒店，他有些没尽兴，只能给我拿下行李，劝我早休息。
我不知道说什么，给他敬了个不标准的礼，小学的时候学校每年组织去英雄山扫墓时学会的六十岁的老人，那一瞬间郑重的站直，给我回了标准的个军礼随后他上了车，融入燕赵大地黑夜如同每一个河北人，走向大地各处，汇进大河的支流。
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